《论语》中孔子说:“君子笃于亲,则民兴于仁。”百善孝为先,孝梯为本是浸入中华民族血液里的。“孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。”即父母在世要孝,父母离世也要追孝,君子不应在对父母追孝的事情上节俭。“古者棺掉无度。中古棺七寸,掉称之;自天子达于庶人,非直为观美也,然后尽于人心。”即只有厚葬父母,才算是孝顺,否则就会遭到天地的训斥。不论前人以何种厚葬的礼俗安葬父母,这一切礼俗形式都有同一个伦理核心,就是传承孝梯为本的伦理思想。
孝是一种人性,无论是历史演变朝代更迭,引导后世尽忠尽孝、知恩图报,饮水思源的教化从未曾改变。因此,殡葬所传递的伦理精神实质之一是想告诫子孙后人,孝与感恩是做人的根基。感恩父母生命的馈赠和无私的爱,珍惜父母在世的时光,父母在世要及时行孝,父母离世不能数典忘祖。正因如此殡葬所传递的精神应该是大于形式的,殡葬仪式应该突出功能,而不是拘泥于形式,人们更不应该将殡葬流于形式,而背离了其本身的价值,孝不是做给别人看的。殡葬仪式的功能应是教育众人始终不忘父母养育之恩,弘扬孝道文化。其伦理意义是将孝梯为本的思想烙印在人们的思想和行动中,将尽心尽孝渗透在人们的血液和灵魂里。http://www.ktvpm.com/
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